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高开道虽然引兵退去，但刘黑闼却不甘心。虽然幽州城没能攻下，他还是绕过幽州，领兵前往河北。
刘黑闼借来颉利可汗的狼头大纛旗，率骑兵猛攻河北各州县。他打着为夏王窦建德复仇的名号，很快就占据了窦建德旧地。
军报传来，李渊不由得陷入沉思。看来，他确实有点低估了窦建德在河北的民心和威望。
一个死去两年的人，竟然还能召唤起整个河北的人心。由此可见，武力征服可以毁灭肉体，却无法征服人心。
民心所向，乃是国之大事。李渊又一次把这件事情交给太子李建成来裁决，看他如何决断。
太子冼马魏征此际对李建成进言：“殿下，如今大唐国不富民不强。唯有以仁冶天下，才能补不足。刘黑闼此际，已是强弩之末，我们无需大兵压境。关键还是给窦建德平反，只要河北人心归附，兵戈自当止息。”
太子中允王珪则说：“兵戈岂会自行止息，还需派大军前往。只有恩威并重，才能收到实效。”
此时军国大事终于由太子来裁决了，太子左卫率韦挺主动请缨，要求带兵前往河北镇压刘黑闼。
王珪于是进一步建议，由太子李建成亲自统兵前往河北。他亲口对太子说：“秦王如今功盖天下，天策府又有属官三十四职位，海内仰望，士子归心。臣恐殿下您如不能建立功业，难以服众。”
李建成立即反驳说：“秦王再有功劳，他也只是臣子。我是太子，是君。君之劳，在社稷，在整体。君与臣争功，岂非本末倒置了？”
王珪有些急切，他争说：“陛下面前，太子亦是臣子。殿下不见汉武帝卫太子的故事吗？”
李建成没有回答，他的思绪随着汉武帝卫太子的故事，回到了那个遥远的年代。
……
卫太子刘据，是汉武帝刘彻嫡长子，母为卫皇后。
刘据生于元朔元年春，六年之后的元狩元年即立为皇太子。
刘据成年后，汉武帝每每巡游天下，便以国事交付太子刘据。太子监国以来为政宽厚，屡屡平反冤案，深得民心。
汉武帝晚年，笃信方士，渐渐昏聩，重用的江充等人都是德行低下的小人。
刘据在巫蛊之祸中被江充、韩说等人诬陷，因不能自明而起兵反抗诛杀江充等人。
汉武帝误信谎情，以为太子刘据谋反，遂发兵镇压，刘据兵败逃亡，最终因拒绝被捕受辱而自杀。
守门吏田千秋冒死上疏，为刘据鸣冤。汉武帝才意识到自己的错误，遂在长安城内建思子宫、归来望思之台以寄哀思。
……
细思卫太子刘据之往事，似乎不能作为参照。但刘据之悲剧，与他不能建立武功，不能弹压小人，也不无关系。
李建成遂同意了王珪的建议，亲自领兵前往河北，镇压刘黑闼。
此去河北，李建成带着王珪与魏征同去。魏征随军给李建成出谋划策，一方面发布通告，给窦建德平反；一方面深结河北才俊，笼络人心。
不久之后，刘黑闼的部将纷纷倒戈，他们将刘黑闼绑来，送到了李建成的军帐。除了将刘黑闼斩首示众外，其余的人既往不咎。
一场声势浩大的叛乱，就这样悄无声息的平定了。因为人心归附，河北地区彻底平定了下来。
不得不说，太子李建成身边还是大有人才的。比起秦王天策府的班底成员，所谓房谋杜断，丝毫不差。
而令人惊奇的是，王珪、魏征、房玄龄、杜如晦这四个帝国的顶尖人才，都曾经在终南山隐居，虽然时间长短不一，但他们都可以算作是终南隐士。其中，王珪和房玄龄、杜如晦还是多年的老朋友，私人情谊很深。
究其原因，一则因为他们才学出众，不愿低就；主要原因还是在于当时的隋帝杨广无道。
所谓君有道，入仕；君无道，出仕。把道心作为自己坚守的本心，也是后来终南隐士人生追求。
终南隐士群体，其实本质上是愿意出仕的。他们为什么选择在离帝国的中心长安城最近的终南山隐居，这本身就说明了问题。否则，他们可能就隐居在黄山、峨眉山、天台山、武夷山……
