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第五章太宗在自己的书房独自垂泪，执事太监也是一脸的哀伤。
唐朝出现了历史上太多有名的女人：武则天，高阳公主，太平公主，杨玉环……而这些女人无一不被历史学家冠之为红颜祸水，即使这其中有几个的确有才华，比如，武则天远比历史上一些男性皇帝有本事，太平公主也远比历史上一些男性政治家优秀很多，但是再优秀也没用，因为她们是女人，而且和男人一样有个通病：好色。
她们喜欢英俊的男人，一个男人也就罢了，因为只要英俊的男人她们都喜欢。
男人喜欢漂亮的女人理所当然，三宫六院也正常，女人就不行，没办法，先贤的圣典里就是这样规定的。
而唐朝也出了一个女人，而且是很有权势的女人，这个女人不但没有被历史学家骂，而且极尽溢美之词，几乎所有表扬，赞美的话这些历史学家一点也不吝啬的给了这个女人，这个女人就是唐朝的贤后，唐朝名臣长孙无忌的胞妹文德皇后：长孙氏。
如果说太宗迷恋萧氏，不如说是对长孙皇后的另一种怀念，而萧氏的身上，知性的高雅和淡定从容看在李世民的眼里，多少有长孙皇后的影子，作为一代雄主被八方称为“天可汗”的李世民不仅是一个伟大的君主，更是一位深情的男人。
长孙皇后在三十六岁患病离世后，他对长孙皇后的爱也从未转移，至死不渝，做为帝王的他把对长孙皇后的思念自始至终贯穿在他的整个人生中，从他对长孙皇后三子四女的宠爱可见一斑，即使是长孙皇后收的庶女他也同样深爱着。
一个女人能够在挑剔得不能再挑剔的历史学家笔下异口同声说好的女人不多，长孙皇后无疑是最杰出的。同样是女人，为什么有如此之大的差距呢？难道长孙皇后有什么特殊的本事？不是。是因为长孙皇后知道自己该做一个什么样的女人，通俗一点的说法是：明是非，知轻重。更简单的说法就是：知趣。
如果说“贞观之治”有三分之一的功劳是长孙皇后的，没有任何人有不同意见，没有长孙皇后就没有魏征和房玄龄丝毫不夸张，因为当家的乱了，祸乱就会跟随而来，当家的不乱，朝廷才不会乱，因为稳定的政策，贤才才能充分发挥，李世民是当家的，长孙皇后就是定海神针。
李世民是个男人，是个男人就有脾气，像魏征这样一个从另一个逆贼那里叛变过来的人要想得到重用比登天都难，好在他遇到了求贤若渴的李世民，但这样的重用是有节制的重用，在李世民的内心深处，他对魏征这个叛徒以及乡下人卑贱的身份一直心存芥蒂。
常说：相由心生。从魏征一次毫不留情的劝谏，导致李世民怒火中烧回到后宫对长孙皇后说的那句话就可以想象魏征在李世民心里的地位如何，李世民在愤怒时说的话是：妈的个巴子，老子要杀了那个乡夫。乡夫是什么意思呢？好解释，就是“乡巴佬”的意思，非常侮辱人的。
要不是长孙皇后用智谋化解李世民的怒火，魏征无论如何逃不过这一劫的。
房玄龄也是，他的一次无心之过让李世民极为的不爽，一生气的后果，天纵奇才的房玄龄被贬回老家种地去了。
长孙皇后没有为房玄龄求情，她知道气头上的丈夫很要面子，如果在丈夫生气的时候去求情会适得其反，一次太宗皇帝决定对西域动兵，苦于没有良策，正在懊恼的时候，长孙皇后只说了一句话：如果足智多谋的老房在就好了，哎。
一句话，一声叹气，不再多说一个字的长孙皇后扔下一脸惊诧的丈夫独自离去。果然，半个月后，房玄龄官复原职而且比以前更加得到了重用。
更让人值得称道的是，她对自己的家族，甚至是自己的亲哥哥长孙无忌也绝不偏袒，甚至是极力打压，打压的目的很清楚，就是不想让其他有功之臣心里不舒服，长孙无忌和李世民可谓是莫逆之交，而且军事，文治都极有水平，可以说是人才中的人才，得到重用别人没有什么闲话。
但长孙皇后不是这样认为的，如果真的让自己的哥哥做了宰相，那么会给别人留下哥哥是凭借她这个皇后妹妹的裙带关系上位的，在李世民已经正式下旨长孙无忌成为宰相的事实后，长孙皇后找到哥哥做工作，让哥哥无论如何要辞掉宰相的职位，这就是长孙皇后在关乎国家命运时的智慧。
大事不糊涂，小事有尺度同样体现在长孙皇后的身上，她一声生洁身自好，贤惠节俭，对于三个儿子非常的严厉，她没有因为自己是皇后骄横淫奢，挥霍无度，三个儿子在她在世时都被她约束，教导，就是她最喜欢的女儿长乐公主出嫁也是极为节俭的，她大度的接受魏征毫不留情面的劝谏，而且不但不记仇，还给予重赏，这就是一个皇后的气度。
所以，长孙皇后在漫长历史的长河里无疑是一个传奇，是一个传说，更是天下女人的榜样，她是真正可以称得上母仪天下的好皇后。
女人做人做的好，这样的女人男人才会真正发自心底的去爱，今天是长孙皇后的忌日，太宗一整天都没有走出自己的寝宫，他思念贤惠的长孙皇后了，萧氏无疑也是一个知趣的女人，她没有干扰皇帝的思念，她静静的呆在另一间，时不时给皇帝倒一杯茶，添一点点心。
她没有因为皇帝的喜爱恃宠而骄，她知道在一个雄才大略的雄主面前，任何的自作聪明只是暂时的，最后的结果一定不会很好，所以，这个聪明的女人处处以长孙皇后为榜样，正是这样的聪明，让她在风云际会的后宫稳如泰山，安享晚年。
