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通过逐渐拉大的缝隙可以望见山脚了。
颜方一脚跨过了门槛，在周围竹叶的“簌簌”声下，踩着光滑的青石板向山脚走去。
刚踏过最后一块青石板，颜方的眼前突然出现了一扇破旧的木门。
从木门里传来了一个苍老的声音：
“你为何来此求道？”
...
每个考核者最后所面对的问题都是这个，考核者们的回答也千奇百怪，各不相同。
这个问题确实也没有标准的答案，换一句话说，重点不在考核者们回答的内容，关键在于考核者们回答问题时所表现出来的道心。
世上大道千万，殊途同归。就像所有的小溪最终都会汇入大海一样，只是过程不同，最终的结果是一样的。
不管你是出于什么目的学道，只要道心坚定，就都能在修行的路上走的很远。当然伏虎山招收弟子在心性方面还是有一定要求。像一些天赋极高道心坚定可明显心术不正之辈还是会被拒之门外。
...
颜方听到这个问题之后有些愣住了，脑海中浮现出许多答案：为了给惨死的父母报仇，为了站的更高看到更多的风景，想要实现前世的修仙梦...
这些都可以说是颜方来伏虎山求道的原因，可单列出来，每一条似乎又不能完全概括。
似乎支撑他不远千里来伏虎山求道的理由并不仅仅是如此，可他又说不清楚支撑他来的到底是什么。
那是一种有些复杂又有些简单的情绪或者说是情怀。
就在颜方不知道该怎么去回答时忽然想起了前世北宋的张载曾说过的一段话，和他现在内心想要抒发的情绪很契合，于是脱口而出：
“为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平。这就是我来此求道的原因。”
前世的颜方是一个理想主义者，最喜欢的一句话是“我们坚信一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。”
他生活在现代，可内心却有些像古人，或者说是有些倾佩古代读书人那种胸襟与情怀。
像张载那样的一介文弱书生，虽然肩不能抗，手不能提，可却有为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵守的大道，继承圣人们不传的学问，为天下后世开辟永久太平基业的远大抱负。这一点让颜方非常倾佩。
在前世的古代想要“为万世开太平”要靠读书，而在这个有修行者的世界，想要实现这个非常理想化的目标，当然就要靠修道了：
“通过努力，在追求大道的这条路上走的足够远，然后再用自己的实力来实现“为万世开太平”。”
这就是颜方内心深处藏着的大愿望。
...
话音刚落，眼前破旧的木门缓缓的打开了，颜方一脚迈了出去。
在迈出木门的一瞬间好像失去了意识，等再缓过神来，颜方发现自己到了一个大殿里，而不是当初进入画卷世界时所处的那个广场。
大殿里除了他之外只有三个人：身穿蟒袍头戴紫冠的皇族俊朗男子，撑着竹杖的灰袍瞎子少年和背着剑匣的黄裙少女。
三人看到刚从画卷世界里出来的颜方后，微微示意了一下就撇过头去继续等待了。看起来都是道心坚定可不苟言笑的那类人。
...
伏虎山后山的僻静大殿
裹着碎羊皮羊倌模样的老叟望着镜里颜方对着木门缓缓开口的模样，抚掌大笑:“好一个“为天地立心”，从他在第二座山第一个伤到黑甲兵士我就看出这娃娃不错，小小年纪就有如此大的格局，将来必定不是池中之物。”
