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（一）
谈判了几个月，最容易做出的让步差不多都完成了。越走到双方利益核心区，谈判阻力越大。
本来就炎热的小岛上，罗维尼把一个火爆的信息告诉对方。盖娅城37名高级教士集体自杀。他们不愿看到科学魔鬼以任何形式复活，又对此无能为力。零星的教士自杀事件也在其他地方陆续发生。
“他们这是何苦，就是进入共和国，他们仍然可以在私人场合当信徒。”沈铭贤叹道。
“他们要的可不是这个。”
沈铭贤则建议旋风不妨迁都，比如就留在香巴拉大教区，让教会中的旧势力边缘化。罗维尼表示这根本不可能。盖娅城有几百年历史，对全球信徒拥有无上号召力。离开那里，旋风就会沦为地方军阀。
与此同时，在墨城、平等城、布莱尼凯姆等地也爆发一系列示威游行。参加者主要是阵亡近卫军官兵的家属，还有在真理教时代受过迫害的人。他们呼吁停止谈判，继续作战，直捣盖娅城。这是共和国建立以来第一次由会员组织的示威活动，很多普通百姓出来观看，对这种新现象表示好奇。治安警察严密监视现场，以保证不出现暴力事件。
苏吉拉纳启动了谈判，到现在，佩什梅格开始成为主导力量。既然签约后双方就要划界而治。就必须允许商品和人员的自由来往。只追求不再死人的和平，那还有什么意义？她指挥财务部和储备局，共同拟定了和谈中己方的经济条款。
对此，旋风本人其实也很神往。李永贤仅仅一年的走私生意中赚了多少钱，旋风一清二楚。他为何不能在全球范围进行复制？为此，旋风还委托罗维尼在《坻报》上撰文试探舆情。不管一种商品如何制造出来，只要在使用时不违反人、畜、风、水四大自然力，就不算触动教规。“贫寒教众缺衣少食，购买廉价面粉以充饥，廉价服装以御寒，此系小节，绝无大过。”
旋风知道其中的关键，他的政治对手也并不傻。走私生意落入旋风手里，以后会完全无法控制。已经成为反对派领袖的坤赞立刻撰文反驳称，经历千年压制，人们仍对魔鬼器物心存向往。今天能买机制服装，明天就有人要买电气产品，后天就有人要买机器车船。此风一开，必然覆水难收。
反击并不只限于文字，终于有一天，噩耗传到谈判岛。罗维尼在盖娅城的家被暴徒袭击，父母双亡。听到消息，罗维尼面向首都方向长跪不已。
沈铭贤也为他的谈判对手感到悲伤。“先生，要不，您去处理丧事吧，谈判可以暂停。”
“不，他们杀害我的父母，就是为了阻止谈判。如果我再不坚持，亲人岂不是白死了。”
科学大会的谈判代表纷纷向对手表示哀悼。这起恐怖事件也影响了谈判天平，沈铭贤请示中枢，迅速在一个草案上签了字。此后，双方在公开文告中不再使用蔑称标示对方。科学大会称对方为“盖娅真理教阿莱芙派”，真理教则称对方为“人文派科学团体”。
作为父亲的私人代表，丝林宽要再次跨过分界线，继续完成她作为高级观察员的任务。临走前，她给远在雪山的父亲写了份简报。首先介绍她所了解的敌营势力划分。以小田为首的老一代专家，主张通过不断的技术进步改造世界，引导世人慢慢接受科学。以吴昌文为首的激进派主张以武力争服，再以武力为后盾迅速改造社会。这派主力年纪较小，但是日后不可小看。
“此派以科学军基层军官为主，他们目睹很多学友被我军消灭，对您仇深似海。”
还有一派以人道为理想，希望对境内境外都减少暴力行动，将更多资源投入社会福利。对内关照贫苦百姓，对外实现全球和解。这派人数最少，代表人物卡梅丽娅不久前还退出科学大会。
至于会长本人，苏吉拉纳是三派都能接受的共主。但是他着迷于协商制，确实想在不久后交权。丝琳宽建议父亲趁此人还在位时抓紧谈判，避免节外生枝。
看到女俘们得到照料，丝琳宽和金永真放下心来，赶赴分界线。在珠江口登上“松本聪香”号，他们第一件事就是翻看船上的旧报纸。金永真打开《科学生活报》，发现有一版都是阿尔弗雷德的负面消息。有的文章揭发他在战役里纵兵抢劫，有的采访说他仍在贪污。卡梅丽娅还亲自撰文，批评此人只顾赚钱，却不用利润在自己控制的两个省推行福利，任由饥民到处流浪。
