27.第二十七章 会前 (第2/2页)
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灭绝沉吟道:“降龙十八掌本就为丐帮绝学,秘笈由丐帮掌管无可厚非。但如何取出秘笈却是一件难事。”
殷念慈喜道:“师太高义!我听说魔教已说服了少林派,想要联合召开一个倚天屠龙英雄大会,他们想要在大会上当众取出兵书与武功秘笈……”
灭绝“啪”的一下拍烂了右手边的桌子,站起身来,怒道:“我就算不能将九阴真经从倚天剑中取出来,也绝不会和魔教合作。我绝不会让武穆遗书落入魔教手中,让他们为祸世人。”这一年来,明教各地义军声势浩大,灭绝十分关心天下形势,自然清楚,她不禁忧心忡忡,若真让魔教妖孽得了天下,那最后受苦的还不是黎民百姓吗?
殷念慈劝道:“师太,可是现在屠龙刀在魔教手中。他们教中能人异士甚多,就算没有倚天剑,若让他们找到其他办法,砍断了屠龙刀,那就不妙了。”她见灭绝有所意动,又道:“现在倚天剑在师太手中,我想少林和魔教必会邀请师太来共同举办倚天屠龙英雄大会。到时候取出刀剑中所藏物事,九阴真经自然归峨眉所有,降龙十八掌掌法精义归我帮所有,我们两派再联手夺得武穆遗书,选一位心地仁善、赤诚为国的志士,将兵书传授于他。这样既可将峨眉与丐帮发扬光大,又能驱除胡虏,光复汉家山河。”
灭绝低头沉思了半刻,说道:“此事贫尼已有决断,合作一事,再也休提。”殷念慈还想再劝,灭绝扬声道:“来人,送殷帮主下山。”
殷念慈面带遗憾,心里却笑开了花。灭绝不肯跟丐帮合作,正合她意。她这次亲自来峨眉拜见灭绝师太,并不是为了和峨眉合作,而是要激灭绝同意召开倚天屠龙英雄大会。灭绝性情固执,肯定不会参加由明教举办的大会,明教已同中原武林暂时达成和解,在这风口浪尖,也不适宜冒天下之大不韪从峨眉手中抢走倚天剑,因此只能让灭绝自己同意去参加这个大会。殷念慈这一番话,只是为了让灭绝意识到还有夺走兵书与秘笈这个办法。她有了这个念头,对参加英雄大会,取出刀剑中的东西一事便没有那么抗拒了。
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明教义军近年来节节胜利,韩山童不幸战死,刘福通统帅大军,拥韩林儿为帝,国号“宋”,称为“龙凤皇帝”。圣火令虽禁止教众做官为君,但攻战之际,为了号召民心,则夸大名号也所不禁。
此时朱元璋率领徐达等人已攻陷集庆路,改名应天,杨逍等众高层也在此居中策应。无忌下了峨眉山,便除去易容,换回男装,赶去应天与明教众人汇合。
这日,众人正说起端阳节由少林、峨眉、明教共同举办倚天屠龙英雄大会之事,忽然门外教众来报:“波斯总教派了一个使节团,前来参见教主。”众人尽皆失色。明教虽源于波斯,但数百年来独立成派,自来不受波斯总教管辖。特别是元朝建立后,中土明教不肯奉总教命令归顺元朝,两方早已半撕破了脸。无忌却心中一动,觉得此事有很大可能与小昭有关。
无忌率众出门迎接,波斯总教此次来华,使者首领为大圣宝树王。双方叙话后,无忌才知小昭已当上了波斯总教的教主。
当日小昭下了光明顶,和母亲黛绮丝汇合,两人一起返回波斯。总教教主已缠绵病榻多年,两人回去后不久,她便病故,小昭因取回了乾坤大挪移心法,在三位圣处女中功劳最大,经众长老商量后便立了她为新教主。
大圣王奉小昭之命,奉上十二根圣火令。这圣火令本为中土明教所有,后来在与丐帮的争斗中遗失,不知所踪,没想到竟辗转流落到了波斯,如今才被小昭派人送回。
阳顶天曾在遗书中写道:“不论何人重获圣火令者,为本教第三十四代教主,不服者杀无赦。在此之前,令谢逊暂摄教主之位,处分本教教务。”无忌解救明教于危难之中,被推举为明教教主,教众都对她心服口服,但没有找回圣火令,总有些不美,小昭将圣火令送回,她这教主便做得名正言顺了。小昭这份礼物,可说是十分隆重了。
无忌感念小昭情谊,投桃报李,将写了乾坤大挪移心法的羊皮纸交给大圣王,由他带回波斯。此心法来自波斯,无忌将之回赠总教,意义与总教回赠圣火令相同。她已将心法全部记住,以后自可将心法上的武功传授下去。
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