9.愿以温柔相待你 (第1/2页)

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和同桌一起吃午饭时，夏目贵志边安静地咀嚼名为“谢礼”的南瓜大福饼，边耐心地听世界子讲起了后续。

自己的提议就像神助攻一样——

世界子一个熊抱上去，“你是我对这个世界的初认知哇我应该多注意你的！有什么做的不好的地方就说我一定改”这种直率的心底话，让本来就打算道歉的初始刀更加羞愧难当。

除了道歉，他红着眼圈、诉说着他们相处的点点滴滴，来证明世界子是一个多么好的主人。

由此回忆的小匣子打开，一人一刀想起小偏屋喝药养病的悲惨经历，执手相看泪眼，无语凝噎。

反正大致内容就是两个相互在意的小傻瓜，彼此抱头痛哭时终于意识到了“对方比想象中更在意自己”这一点，可喜可贺，可喜可贺。

当然，这种事和同桌说起来得隐去一些，脱离常理之外的部分不应被现世察觉，否则违背了「世界の法则」，受罚的却是知晓过多的人类。

说起来基于「世界の法则」，她的存在终将被抹去——每次打败藏匿于时代的时间历史修正主义之时，就是审神者被强行脱离这个时代之日。而后，在被维护的年代，无人记她。

短刀们之前已经发现了敌军的踪迹，这么算来能和同桌躺在草坪上聊天的日子也不多了，每分每秒都应该好好珍惜。

这就是三日月宗近所说的「活在当下」。

现在两个人关系好到可以谈很多私人话题了，比如少年讲自己曾经寄宿过的家庭，少女聊和自己生活的众人(刃)。了解到对方是孤儿/弃儿时顿时有种惺惺相惜的感觉。

“世界子同学有考虑过寻找自己的亲人吗？”

“夏目同学对自己之前的亲戚有什么想法吗？”

像提前约好一般，两人同时发问，同时沉默，同时思考，同时发笑。

答案不言而喻，自然是否定——

世界子是被加州清光在须臾山的本丸里发现的。不同于普通的郁郁青山，审神者与付丧神生活的山岳名为「须臾」实则却是处于「时间的夹缝间」，孤立于流逝的时间长河之外，却能与诸多时代相连。

从平安时代到当下的平成年间，这座巍巍古山在青井神社的加护下飞越了一千多年。

若真是被父母抛弃，她连自己是哪个时代的孩子都说不出。

更何况——

审神者已经有了可以回去的地方。

即便是深夜归来也是在一群侦查max的小短裤无死角的拥簇下，长谷部会早早地把鸟居的长明灯点亮，明如白昼，毫无阴晦。

歌仙耐心地教她一笔一画写字，从满纸墨迹涂鸦到娟秀飘逸小字，期间付出了多少心血。烛台切光忠的到来更是拯救了世界子的胃，终结了整个本丸连吃半年烤番薯的悲惨生活。

生她的是素未谋面的人类，养她的是相伴长生的刀剑。

选择并不难做出。

“同桌，请借我一下你的手。”

不明所以的少年感觉世界子在她的掌心写字，少女的指肚白皙软嫩，柔滑细腻，这样的手写起字来自然饱满隽秀，即便只有两个简单普通的平假名——

“もも？……桃子？”

“对，就是も(mo)字，歌仙教我写的第一个字。”世界子像个给外人展示秘宝的孩子，笑容里半分害羞半分骄傲。

“刚学字的时候，最简单的假名也写的一塌糊涂——常常缺胳膊少腿，‘も’可爱的小尾巴也总被我吃掉，一条竖直直地划到底可丑啦！”

说到这里，少女在夏目手心里模仿地划了一下。不知是因为夸张的动作，还是柔软指腹的细微摩擦，少年忍俊不禁：“哈哈，的确不怎么好看。”

“好在我的启蒙老师，他呢，不仅人博学多识，脾气也好的很，告诉我下次注意后就一个个地帮我把尾巴补上。

——不过我不听！”

鹤球对说她，学你麻痹起来嗨！！

“等一下，世界子同学你小时候竟然——”竟然这么皮……

简直不敢想象好不好！在夏目贵志的意识里，他同座应该是那种家长眼中超听话的乖孩子、同龄人眼中的有才华而不失温柔的大和抚子才对！

不过，就算如今发现了她潜藏的叛逆基因也不会觉得人设崩，反而让夏目意识这是近在咫尺的少女，远离了物语中不染人间烟火的姬神气息，踏进了他在的人世。

“就是啊，现在一想起来真的觉得自己好不懂事。有一次，我就像是长了坏心眼一样，偏偏写了好几页错误的‘も’，本以为再三强调过的歌仙会冲我发脾气，结果他什么话都没说。”

“‘今天就先写到这吧’，我当时怕极了，呆在那不敢走，歌仙温柔却无奈地劝我就寝。我偷偷没睡，看他一页页改故意写的错字到后半夜。”

少女的指腹停止去书写那些对她而言已是小菜一碟的东西。

说到令人难过的地方，她手不收也不动，像是寻找依靠一般下意识地搭在少年的掌上。而夏目全神贯注地听着世界子的所言所语，看着她眼里的懊悔自责，也没注意这些。

“歌仙什么都没说，但是我知道——

我让他伤心了，我让他失望了，这些是远比责罚更让我成长的东西。”

也就是从那之后，小世界子虽然活泼却不顽劣。在不谙世事的年纪里，身体还没发育成熟的孩子先学会了心疼人。

夏目现在知道，谁的体贴都不是天生的，所谓温柔，就是为所爱的人一点点累积，一点点成长，一点点被时光磨平的圆润。

自己的同桌……真的是一个很好的女孩子呢。

在还没有短刀高的时候，世界子就决定不再做伤害付丧神的事，所以问题的答案显而易见。

“父母的话，的确有想过他们是怎样的人，为什么把我丢在神社里呢？迫于生计、躲避战乱，还是因为我是个女孩……”

也许她来自于一个兵荒马乱的年代——

易子相食都曾发生过何况其他？成人尚食不果腹，又哪有多余的东西给不一定能活下去的病童吃呢？

「没真到生死抉择的时候多数人都想做一个善良得体的好人」三日月曾这般说过。小世界子在他的教导下虽然没沾染上憎恨，但是也决计不去寻找。

离开了就是离开了，留在她身边的人比离开的人重要。活在现在的人比连记忆里都不曾出现的人重要，她所能做的就是与本丸里的付丧神好好生活。

“我已经有了自己的家，没谁规定家人就必须得血脉相连吧？和他们一起生活我很幸运，也很开心。”

她笑的分外满足。

而夏目贵志也是一样的。

除去有父亲陪伴的、如梦一般短暂的时光，从童年起他像一个惹人烦的烂皮球被各路亲戚踢来甩去。

哭着警告他们有妖怪出入却得不到重视，次数多了就被以“撒谎会教坏自己家的孩子”这一理由甩给下一家。

当被问及对这些人有什么想法时，他却目光平淡且温柔地告诉世界子，“我恨感激他们的照顾。”

不是气话，不是反讽，也不是因为一颗“圣父心”，而是因为他很清楚没谁规定别人必须得对自己毫无条件的好。

就算再不情愿的亲戚也没有饿到他，这已经够了，不是自己的父母他有什么资格要求承欢膝下呢？

其实一开始有些亲戚对他很好，但也因为一句“有妖怪”变了味。夏目知道，大家不是毫无理由的冷暴力狂，可他也不是说谎的坏小孩，偏偏因为“看得见”与“看不见”隔出了距离。

在意识到这一点后，他小心翼翼地隐藏着自己目可视妖的事实，却还是格外的与众不同。

会无缘无故地碎掉玻璃，会无缘无故地跑开大叫，会无缘无故地不见人影……把一切都包容下来的是如今的监护人和朋友。

以及——

眼前的少女。

刚和世界子同桌不久，长了两张脸的牛鬼趴在教室的窗户上死死盯着他看，本来困熏熏的夏目吓得一下子跳起来。

所有的同学都回头看他，老师面露不悦。

这时同桌不好意思地起身赔笑，“我错啦，是我不小心踩到他了”，随后拉他坐下。

夏目一下子就喜欢上了这个女孩。

不是像情侣那般一发不可收拾地坠入恋河，而是在心里告诉自己这个人很温柔，很好。

目光所及之处有她，便觉心安。

世界子从未要求过解释和感谢，对她来说帮助难以启齿的同桌似乎是件不值一提的小事。但是夏目不会忘记少女轻轻的拉扯曾让他倍感温暖。

就像是被冻得鼻子通红的旅人哆哆嗦嗦接过了热气腾腾的一杯番茶。

他和世界子一样，正是因为“清楚没谁必须得对自己毫无条件的好”，所以才能不受人情冷暖、世态炎凉的影响，所以才能把怨恨的力气省下来去珍惜感激每一个善待自己的人。

三日月又说过，「温柔即强大」。