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所谓入佛之门，最终目的是断绝一切嗔痴等烦恼，而得证入涅槃解脱。可后世佛家信徒，大多忘却了这个理想与方向，不再欣求出离生死与涅槃解脱，只知渴望世间福报。
五祖弘忍大师有见於此，所以召门人前来，向他们宣布：我和你们说，世人生死事大，而你们只求世间福报，不求脱离苦海和解脱。你们都回去，写一偈给我看。看过之后，若是有慧根者，可传我衣钵，授予六祖之位！
当时，神秀为五祖门下首席弟子。于是众弟子皆推荐他去写。神秀苦思之后遂写下：身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。
次日，五祖见后，便召集众人：你们长诵此偈，领悟其真义，可不堕三恶道。随后单独见神秀说：“你这偈语，只到门前，还未入其内。凡夫俗子修习可不堕三恶道。依你此偈的见解，若想得证无上菩提，还需入门方可。你回去仔细思量，再做一偈给我，若得我心，可传你衣钵。”
神秀离去，虽经多日，但却无法作出第二心偈来。
当时惠能还未正式剃度，也不识字，听闻其他弟子诵读此偈，当即便明了其真义。于是请人代笔，写下：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
然后，在旁又写下一揭：心是菩提树，身为明镜台，明镜本清净，何处梁尘埃！
众人见惠能能作出偈语，不由大感奇怪。五祖看见之后，怕人识其真义，便说：此偈也未得入门。
不过，却悄悄把惠能叫去自己的禅室，为其讲述《金刚经》。
惠能即开悟。于是，五祖便传惠能顿悟之法和信物。对他说：从今之后，你为六祖！信物需代代相传，法以心传心。应该要让修行之人学会自悟！
这就是这禅诗的由来！而这些，也是陆远在生病期间，从所看的书中知道的。
“陆远……”
林小希的轻生呼唤，仿佛打破了此刻独属于陆远的那片时间和空间。陆远凝滞的身体轻微的晃了晃，涣散的眼神也开始慢慢聚焦。
“啊……”
这一声，仿佛来自天际。让身旁不远的林小希打了个寒颤。
“陆远，你没事吧？”
林小希担忧的看着他，紧锁着的眉头，没有一丝放松的痕迹。
陆远这个时候，已经恢复了正常。朝着林小希淡淡一笑：“我没事了。”说完，还轻轻的呼出一口气！
看到陆远这次是真的没事了，林小希这才真正的放下心来。
陆远眼神复杂的看着面前的石碑，心里说不出是一种怎样的情感。他不知道这禅诗怎么会出现在这里，难道神秀法师和他一样，也穿越到了这个世界，为这个世界传递佛法吗？还是说，这里流传的两百面前降临此地的佛祖就是说的他？亦或许，两百年前，有人就已经从自己的那个世界穿越了过来？
这一切，没有人能告诉他。或许，这也将永远都是一个谜！手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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