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几人找到酒店，订好房间后，萧鹏带着狄玮去蟋蟀市场看行情，杨猛则懒得动弹，在房间里冲凉休息。
话说宁阳的蟋蟀市场真的太繁华了，至少几千人在这里购买蟋蟀，这还是刚入秋。今后只会更多，宁阳蟋蟀市场最多一天能有两三万蟋蟀爱好者在这里购买蟋蟀。
“这斗蛐蛐还真火啊。”狄玮感叹道，他现在坐在轮椅上，萧鹏推着他东溜溜西看看。。
萧鹏点头：“自古以来，斗蛐蛐算是文人心头之好，书法家黄庭坚曾经总结出蟋蟀的‘五德’，而这让更多的文人雅士都喜欢上了养蛐蛐、斗蛐蛐，甚至为它写诗作赋歌颂。《聊斋志异》里面还有一篇《促织》的故事呢。”
“五德？”狄玮不解：“这蟋蟀还能有什么德行，能让古时候的文人墨客喜欢蛐蛐？”
萧鹏掰着手指头说道：“总体来说五点：鸣不失时，信也；遇敌则斗，勇也；伤重不降，忠也；败则不鸣，知耻也；寒则归宇，识时务也。”萧鹏掰着指头说道。
狄玮皱紧眉头：“这都是什么乱七八糟的？”
萧鹏解释道：“‘鸣不失时，信也’是说它到点就叫唤，这是守信用，讲诚信；‘遇敌则斗，勇也’，说的是两只雄蟋蟀遇到一起肯定得掐架，非常勇敢；‘伤重不降，忠也’，是说蛐蛐斗到最后，一条腿都被咬断了，也没见哪个蛐蛐投降的；‘败则不鸣，知耻也’说的蛐蛐赢的吱吱叫唤，输的一声不吭，知道丢人，知道羞耻；最后的‘寒则归宇，识时务也’这就有点哲学的味道了。”
“哲学？”狄玮不解。
“对，蟋蟀又叫‘百日虫’，一般来说寿命也就三个月多点，到了天冷的时候，不管雄蛐蛐雌蛐蛐，都钻土里去了，雌蛐蛐产卵之后自己就死了，雄蛐蛐直接不吃不喝，绝食而死。意思就是我寿数到了，识天命，不给天地找麻烦，自个钻土里死了，尸体还给土地做养料，化作春泥更护花，这不是识时务么？”
狄玮听了半天，双手一拍：“靠，这么一说，难怪那些文人雅士都爱斗蛐蛐了。”
萧鹏却道：“关键是你让那些手无缚鸡之力的书生做别的也做不了啊，你让他们去玩摔跤？那不得让人虐出翔来？”
狄玮听了哈哈大笑起来：“你还没说这古法斗蛐蛐和今天有什么不同呢？”
“你以为用了古时候的徐子玉蛐蛐罐和过笼，那就算是古法斗蛐蛐了？”萧鹏不屑道：“光用的设备就非常讲究，除了蛐蛐罐和过笼外，还有水槽，半圆形瓷制水槽，直径约三公分，公分，公分，东西要做的精致小巧，挂着釉，描着花，上面有图案，这是专门喂蛐蛐喝水用的，就这么一个小水槽，便宜的都要几百块。而且也不是所有的雄蛐蛐都可以斗的，跟拳击比赛一样，赛前是要称重的，得按照重量级来。称重所用的工具叫做‘称’，其实就是秤，秤杆是用象牙制作，比筷子还细，配一个小红木框，把蛐蛐放在里面称重，能精确到万分之一两！分成两、钱、分、厘、毫，差一毫都不行！一般来说，六厘左右的蛐蛐是正常的，也最容易找到比赛对手。到了八厘重，那就是大蛐蛐了，都能卖出高价，但是过瘾归过瘾，可是找同重对手就难了。现在科技进步，都是使用电子称重了。”
狄玮听了之后目瞪口呆：“这斗蛐蛐还有那么多讲究？”
“这算讲究？这只是基本知识，就拿押注来说吧，你以为是谁赢了谁拿钱？还真不是！比方说三局两胜的比赛，你可以压第几局赢，什么样的胜法搭配。千奇百怪的花样都有。而且正式开斗之前，你的蛐蛐不能自己养，这是害怕有蛐蛐主人给自己蛐蛐吃兴奋剂喂药的，所以在比赛之前五天，比赛双方都要把自己的蛐蛐拿出来，给一个具有公信力的公证人来替你养着，古时候的促织店就是干这活的。隔着五天之后才能开斗。拿出来就比的？那都不正规！”萧鹏点上一根烟，看着路旁卖的蛐蛐，一个一个小罐，这可都是钱啊。
狄玮拍了拍萧鹏：“那个，我听说在墓地生活的的蛐蛐最厉害，因为他们能啃人尸体，所以更厉害，这是真的假的？”
“假的。”萧鹏直接打断了狄玮的幻想：“蟋蟀的主要食物是动物的根茎叶果实和种子之类，主要是吃素的，虽然有时候也吃点小蜘蛛什么的，但是那是饿极了没食物的情况导致的。有些人捉到蟋蟀养着，只为小蜘蛛之类，说这样让它们更凶，这不是扯淡么？你天天吃米饭，突然有一天开始让你天天吃馒头，你能适应么？”
狄玮听了摇头，萧鹏继续道：“所以说，那都是以讹传讹的，不说别的，你就看这宁阳吧，几乎全部都种玉米，但是你自己观察，会发现这里的收成并不好，经常会有缺苗现象，原因很简单，这里种的玉米可以说就是为了养蛐蛐的，都知道宁阳蛐蛐好，为什么还都是来人到这里买蛐蛐不是来抓蛐蛐？”
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