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天下功法各不相同，层次阶梯也就不同。观其主流，如修真的修行阶梯有筑基、凝液、化神等，而道家又分为离凡、渡苦、仙真，至于佛家，则分为八大正道，是以‘初行正见’到‘终至正定’，便可化身为佛，普度众生。但辞儿要清楚的是，兰若佛法又与之不同。
兰若佛法的成佛之路...更加曲折艰深，神秘莫测。兰若佛法当前已知共九层，前三层见佛、佛渡、佛身，乃抱守三层，研修此三层可抱守培一，明悟佛法，见己身大道，触大道气运，驱恶辟邪，位列‘成佛门’之前。如你佛身之时能够醒悟己身大道，便可趁某契机进入中三层的人乘。中三层分别为人乘、佛乘、天乘，算是从众生佛法脱离，正式打开‘成佛门’，寿命、气运大幅延长，更可依个人造化，与‘成佛门’中借取烛火，强大自身修为。
佛法艰涩，但你仅十五岁时便修到了第一层的佛身，这等资质若放在上古年间众多修行法门中，也如凤毛麟角。你切记要戒骄戒躁，天大地大，有能者就如这天上星斗，数不胜数。修行没有尽头，不可急功近利，心性的磨练要比术法精修重要的多。”
“是师尊，徒儿谨记于心。”柳天抱拳鞠躬道。
“好。至于后三层，兰若佛法口诀并无记载，依个人资质、能力、心性、善恶、命格而由经文自发运转，是经文选择你，而非你选择经文，这也是兰若佛法独到之处。就算慧远我二人也勉强被兰若佛法选中，修行到了后三层的第一层，为师所修乃“征无过”，可依照本心，行杀伐之事，而不影响佛业修行，不增自身杀性，魂体开成佛门，入‘真堂’，化作壁上灯芯，身灼佛火，送佛光；慧远所修为“善终行”，行善增加福寿，不入轮回，魂体入‘成佛门’，化作天佛足下砖，天佛踏之传道授业。兰若佛法我修行多年，其中神秘处处，不可控极多，需潜心修行，明悟大道，并以一颗赤诚真心去感悟。”
柳长辞听罢心中震撼，灭寂一番言语着实颠覆柳长辞观念，二位师尊这般苦修却最终一被炽烧、一被佛踏。看着灭寂一脸唏嘘神色，柳长辞心想：那‘成佛门’，当真可以让人不顾一切、纵被火烧、被踏于足下也都心甘情愿？
“辞儿，这个中滋味，等你修行至慧远我二人之位，便会明悟，现与你多说也无甚益。
如今这世上，习得兰若佛法的，仅慧远、你、我，还有你的大师兄不明凡四人而已。至于此处，乃是我兰若寺上古年间创寺之人—普照大师坐化之处。辞儿，你可知这普照大师乃是何人?”
“回师尊，弟子不知。”
“他是普隐大师的同门师弟，也是普隐大师的亲弟弟。“
“啊，这...“柳长辞着实一惊，“师尊，那我兰若寺是那上古年间的大庙寒山寺的分寺不成?“
“哈哈，是也非也，我兰若寺建寺之初衷，一为守护一绝世宝物，而这宝物，正是普隐大师圆寂之时交于普照大师的，后普照大师游遍天下大河山川，才寻得此地-兰若山。此地之气运、命数与那至宝相投，更重要的是此地星辰之力磅礴，与至宝大益，普照大师便在此建立兰若寺，招收僧徒，以佛信香火与星辰之力加持至宝。二为...普隐大师临行之际传下教诲，自东方有一奇山，名为兰若山，此处星力弥漫，道运眷顾，苍天束缚较别处稍显稀松，那山下若干年后会生出‘众生异类’，遂将兰若佛法传给了普照大师，教之于此地建寺立门，所以兰若寺是兰若佛法一脉，而不是寒山寺一脉。
以普隐大师之成佛大道尚且看不到此经文尽头，但普隐大师传戒，兰若佛法后三层若与寒山寺佛法结合，将是这世间至强佛法。但寒山寺自普隐大师圆寂后便关闭山门，隐匿于虚无之空，无大灾大难，不入尘世，经文结合之事便难上加难。”
“听师尊之意，普隐大师未将兰若佛法传至寒山寺僧众？”
“辞儿聪慧。前头说过，兰若佛法并非谁想修便能修，是佛法选择你，而不是你选择佛法。至于辞儿你，上山开智后兰若佛法便选择了你，你修行起来更是强过慧远我及凡儿三人千里，也许辞儿，你，能看到兰若佛法的尽头...好了辞儿，方才为师所说欲赠与你的，便是那我寺至宝。“
“师尊不可，若是普隐大师所留，定不是一般宝物，弟子怎能承受的起!“
“非也，因此物与你这太古神目有关，而方才所说的众生异类，便就是你，且这世上也仅有你，才能降服此物。”
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