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[第1章正文]
第426节75/1-27【梧桐坡】卷三都大佚事
75-1【梧桐坡】卷三都大佚事
“我们可以组成一个世界的。”面对拒绝，他的话语依然很美丽，而且美丽得可让人感觉不出这就是诱惑，这就是陷阱。
“不会跟我的！”面对诱惑的陷阱，她的声音同样很坚定，没有犹豫的思考，一上来就是最重要的否定。这否定，不但帮她踩过了离奇的雷区，还安然踏过了诱惑的陷阱，而且结果居然没有掉进去，引爆地雷，伤残肢体，反而全身而退，无疑是个极聪敏的人。
“不跟你，跟谁？”这一次反而是他听差了，听错了，心制竟将她的那句话，将含睇的哪个完整的句子完全听偏了。
他以为：
这是她给予自己的一次暗示，一种暗喻，一份需要他作出某某保证的隐含……
“你跟清美啊！”一个聪明的人，含睇看见他突然而来的焦急，发觉他可能真的听错了，表情在那么怪怪的奇异，但又不想去因此明白得太多，陷得更深，而在很认真规矩的心灵的辩白。
“我跟你啊！含睇。”这一来，心制可表现得更执著的着急了，苦心孤诣的努力，他竟当面听到她在说自己跟清美、跟清美可以组成一个很美丽的家庭或世界。
因此，他的声音表现得很响，神经，也很焦急，语音还特别地洪钟而沉重，犹如在寂静的教室响起的一声霹雳，嗡嗡嗡地回声在四面的墙壁，似乎真的需要，将这一整间窗明几净的教室都在全面的震坍。
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“我不会跟你的。”他很执著，她也同他一样的执著，他越是焦急，她反而越是冷静。“欧阳心制，你要明白，我不会和你一起生活。”她的声音，非常清冷的坚贞坚定，虽是在那样的低沉，却又犹如闪电，首先在雷声隆隆消失不掉的力量前出现——先于雷声的出现。
不得不感叹一个？
这是多么沉重的一击啊！世上可与之相当的，惟有事业的失败，希望的破灭。
他终于开始明白：她的人、她的心，他开始明白了自己的错误，对哪一句话理解的错误，及所有的所有，一切的一切，刚一开始就在发生的理解的失误。
但，这里怎么还有一个但呢？
他还是不能放松，绝不能放松，也绝不想在此时此刻放松。
尽管他在她的面前，已功负一篑，可他还是要，想要在她面前，在此时此刻的她面前，最终并最后，无论如何都要最后努力一把，展示追求——最猛烈的追求，并放手一搏，希望能搏出一片，不是理想也要理想的彩果。
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所以：
追求无望或遭到拒绝希望心死的时间，常常是最不可预料的结果。
有可能出现的：往往是某些很有理智的人，亦会失去智慧的聪明，而平常的一般人，更常常是在一个或某个“激动”下，便充分地坏了所有的事！
“那你跟谁呢？”言归正传，他对自己能对她问出这一句话，还是表现得很惊讶，实在惊讶得甚至有些收不拢口了。但眼睛嘛！却始终在盯着她，虎视眈眈地盯着她脸上可能会出现的所有表情。
她会跟谁？
她会回答吗？或者表现出来吗？
如果她能回答，不加羞耻地，于昨晚的昨晚拒绝了念玖，又于今天的今天拒绝心制。这一次，她还会有谁呢？心内有谁呢？她还会有跟她要好的谁与谁呢？最最好最要好的谁谁谁呢？
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一个完全陌生的都市，短短的时间，有谁能让她下得了这么痛苦的决心，将两个出现在她心中的最为理想完美的男人和梦寐的情人，都那么坚决地拒绝，一再地拒绝呢？
“我不会告诉你的。”完全可以意料，她有这么一句话的出口。莫非？心制觉得，完全觉得，她的心中有人，真的有人，有另一位比他甚至比念玖理想、更理想的人，梦寐的人，出类拔萃的人，比他们俩对她都更具有理想，更梦寐，更不能拒绝。
哪？
哪她既然有这样的人，何不明白地告诉他们，使他们的心从此断绝竞争，并永久地令他们不再有一份非分的幻想呢？
心制的口不禁嗫嚅了一下，沉重的心机又丰富地微动了一动：
难道？她不告诉他们，是为了这个原因？已经存在着的这个原因？
不然……怎么解说得通呢？
真是烦也烦死了，去了一个名字叫做念玖的情敌，竟然又出现一个名字不知叫做啥的情敌……而这个人，却更强大而无形，带给他的压力，竟然比念玖带给心制的还更强大？
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这究竟是谁在作怪？心制的心突然这么激警地灵光一现。
“你还想着念玖吧？”抓住这最后还能挽住的时间，他直刺刺的话，直击她的内心。这一次，心制再也没有采用大包围的迂回，而是直接面对面冲锋的前进。
果然，她的心被他的话刺中了，直抖个不缀。可她的身躯，却很坚挺，并没表现出一丝的抖动，脸在很红后却显出异常的白，衬得一脸的宁静。
“我有吗？”压抑了久久，很明显地，她不想着念玖，还想着谁呢？但一句‘有吗？’的反问，却可以轻松地帮她平静地遮掩去她不能所想、亦不想所想的一切，将所有都给轻轻巧巧地推进给那些虚无飘渺的烟云。
“你真的没有吗？”而他却是想多么希望能够听到，亲口听到，但又始终不能相信。他那么相信这是事实，却又怕与事实完全虚拟的无存？
“没有就是没有。”莫名地，在这令人极其不堪的一点上被人追得生气，她忽然生发了极大的怒气之怒火，在不可以和可能的忍受，在极端地想以牙还牙的愤怒。
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你这个人是怎么搞的？
脑筋短路了吗？这么老是在别人沉痛的隐私上追问个不休？纠缠个不休？
有没有文明？有没有良知？有没有道德？烦不烦啊！怎么可以在她不可忍受的心灵上，将那些关于爱的问题深究个不终？
“你还爱着他？”由她一语的烦躁，心制就已得出一个结论。他可并不管含睇如何的恼怒，却自暗暗地叹了一口气。“你不爱着他，又爱着谁？”似乎到了此刻，他的心才终于死绝，才不再对她抱有一丝希望的恋爱颜色，在能够再一次对她春情的萌动。
这样也好，我终于明白，她不爱我。这是心制在那对话的一刻，最终明白并升级升华为瞬间的人生最永恒的明白。
“我的爱，可不关你的事吧？”他肯既然那么直截了当，她也无可逃避地照顾不了他的脸面。双方都是面对面，两两针锋相对的时间，最怎么文雅的痴男淑女，也自然少不了充溢上一些火药味。
何况？
她的爱嘛！当然只关她的事，连父母亲属的亲戚都管不了了，他可怎么管得了呢？
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道理上如此说：可，道义上，他能真不管她的事吗？
既然爱过她，就会自然地关心她的事情。否则，他又怎么会那么地爱恋她，将她的心影始终放在心底最最重要的位置呢？
“你既那么爱他，那就不要逃避嘛！”心制虽痛苦，却还在努力。他在这一刻，已不为自己努力，而在为她努力。
幸福都是相同的。
痛苦都是不同的。
他要为她，为心爱的她不断的努力，为深深爱着的她，去挣得美好的生活、幸福的生活努力。
既然明白了，可做君子的人，当然不会去作小人。你既让我得不到幸福，我就千方百计地破坏掉你的幸福。
小人与君子的不能相同：
一个就是破坏性，一个就是帮助性。一个可以在伤口上浇油，一个却在做愈合伤痕的弥补……
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“谁逃避了啊？”她可不想承认，无形中却也已暗暗地承认。“我没有逃避啊！”明显地不承认，犹死争活赖，特殊地死争活赖的。
她在心制面前显露这样的语言，无形地已承认着她还在深爱着念玖，而不承认她在爱情的逃避——逃避着让念玖所爱，被念玖所爱。
“你不逃避吗？你不逃避，就去好好地将他争取回来。”他的声音，这时候竟然不再愚蠢，而是充满了人生的聪慧。有些人，有些理智，对自己，不知作为，而对他人，却可像雷、像火，像闪电，给人无限的震惊，使人有燃烧的温暖。
“你知道我没有争取吗？”听到这样的语言，逢到这样的声音和人，她知道自己再也不能逃避所要面对的事情！终于被迫发出，沉在心底最深沉处的秘密。
绝对的绝对。
肯定地肯定。
她再也没有感到一丝作为少女在争取情郎时应持有的羞涩。
假如一再耻辱，一个恋爱的少女不能克服自己的恐惧和羞耻，哪还能争取得到男人？
作为一个成功的女人或男性，克服自己，成为一个合格的公民，是所有的人必须在每一个个人的人生里要做到的最先一件事。
否则，您来到这个世界上，就是白白地浪费并负作用地存在了……
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结果，她的反问，可真的把他难住了。
明明已在一切的逃避，却说自己还在争取。难道？在他们的世界，逃避也是争取，还是某某种争取方法里又高超又高明的一种？
真是搞得让人不可明白的！
幸亏他来给您解惑了？
“你这样争取，你争得回来吗？”此时的心制，放下了自己的包袱，尽是爱情明白时发挥得最可自如自舒的理智。
知道无望时的小心，整慎，一一丢弃，但又不得不在相争时对她充满心爱的关心。
现在，他提出的这一问题，是一个真正的难题，考验每一个有心恋爱并曾恋过爱的人，遇到了心爱的纷争，怎样选择，何去何从，具备所有爱情实质性里最最重要的价值？
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毕竟，争取谁都可以付出，但能否将人争取得回来，将爱情争取到手，争取得幸福的心与自己相伴，并获得那份希望中最最理想的结果，却是谁也可能无法的肯定。
因此，她可是被他难住了。
两个剧烈的对手，两个竞争的斗士，也许争一件物可能很容易，争一块地也不难，争一个人到手也可能相对轻易。但，要争取一个人对于爱情的心及那一份精神和不可被约束的身体和灵魂，去换得所有幸福的爱护，你说难不难呢？
难，绝对地难。
难得如比登天还要艰难。
此，绝不是一个人的努力，便能换得千万人的喝彩，而是千千万万人的努力，只可换得一两个人的光环。
这可是一个严重的失比，却又不可不去作最重大努力苦力的方向。
“你争得回来吗？”不置可否，她可既不否定，又不肯定。原来：她要的可不是一个人，而是一颗心，一颗真诚爱着她又要被她诚恳所爱的心。
争，能得到什么好结果呢？
在她的内心深处，她不屑去争，不愿去争，亦不想去争。她只不过想在自己的努力，是在自己尽力的修为，在自己的努力和独特修为的时间中，等他自己回来，将她的心放下，取走，还是将他的心取走？留下？
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也许，这就是她身为女人的聪明，或者，这是她作为女性的悲哀。
爱情，真的能争来吗？
争来的爱情，还是爱情吗？
爱情，真的可以相争吗？真正的正宗的爱情，一定需要同别人争夺的吗？
如果她是，那么，每一个人都能争得爱情；如果她不是，那么，每一个相争的人都不可能获得真正的爱情，甚至是相爱相恋的心。
她的回答是：“爱情不是争来的。”
她始终认为：既然爱情不是争来的，她又有何必要去争，有何必要去相争呢？
如果真的没必要去争却去相争，那岂不是白白地浪费心神，在让某些人看着真正笑话的丢人吗？
而他认为：“你这样逃避就能有爱情吗？”
心制异常愤怒的声音：“爱是争来的，你能争得到他的爱，还怕得不到他的情吗？”
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他似乎很明白爱和情的分别，情和爱的分离。
有爱必会有情？
有真爱之后才会有真情。而有情，却并不一定有爱。有无数的爱，无数的情，却根本没有情和爱的存在。
“爱情是不能区分为爱和情的。”在他认为你能得到她的爱，便能获得她的情，而她却很坚定地认为：
爱情是不能区分为爱、情的。
这“爱情”绝不仅仅是一个连续的步骤，只要在一个脚步又一个脚步日日夜夜能积累的挺进……
假设让你去判别，你会在如何区分呢？
以您的认识，爱情是不是真的可以分开，并可拆卸成爱和情两个不同的文字？
如果可以拆开，当你需要将她们还原回来时，这爱和情的再一次组合，您认为一定会是爱情吗？绝不渗一点点别的存在吗？
有两句古诗写得特别的精彩：
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
百草千花寒食路，香车系在谁家树。
或许，这就是爱情，或许，这绝不是爱情。
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世俗的观点：
爱情绝不只是简简单单的爱和情，简单的爱情，和非常简单的爱和情，都只不过是爱情初始阶段的某一种纯粹生存。用一句可用之于未来的话去描绘：是爱情变幻中的另一类存在，是爱情存在的最简单方式，是爱情在低阶段原始存在的一部分，不是爱情高阶态的全部。
而真正的爱情，爱情的高阶态，应该比低阶态还有更深刻的含义，更深邃的内容，更幽隐的真谛。
也许，确是他把爱情理解得错了？
或者，是她的爱情观要相对正确一些？
大千世界，茫茫众生，现在地球已有60亿的民众，孰是孰非的爱情观，究竟应该怎么判断？
难道？他的就错？不适合你，她的就正确，一定适合你吗？
事实是：很不一定。
用灰常正确的方法回答：理解的就在于人——去运用的人，怎么在真正地用自己的心，去把握、去消化并理解那些碰到的人和事，及那些所处的人和事里所需经过的环境和经受……
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不同的人，不同的事，要用不同的心，不同的心，要用更不相同的情。
自然，人不同，事就不同。每一个人在时间的经过中，绝没有一颗一模一样的心能够停止住生存的跳动，能够停留在不再变迁的事情。
除非，那真是一个死人，一个死了的人，不再具备生存的精神和生活的灵魂。
否则，每一个人都会有所感觉，有所变动，在一个时间的推移，在一个心灵的经过，在千千万万颗心对于生命的岁月不同的感受。
