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“但内息不是这样算的!”

后天巅峰,便是一流高手。

而先天,是指打通天地之桥、任督二脉,可称宗师。

而大宗师之所以称大宗师,便是因为内息产生质变,可称为‘真气’,有了独属于个人的‘特性’。

大宗师练到深处,真正与天地相合……本因和尚将此比作‘同调’。

真气比之先天宗师的内息,带有一丝天地之力。

别看只是一丝,却将其本质上调了不知多少档次。

因此,非大宗师想要催动分海夜叉旗,其消耗可能是大宗师的十倍!

本因和尚看向分海夜叉旗,面色阴沉。

那么……

想要驱动这鬼东西,唯有一个方法:人祭!

本因和尚双手一合。

一搓。

分海夜叉旗化为粉末,顺着指缝滑落。

......

安昌十三年。(建业元年)

九月初二。

建业帝朱友真收江南诸郡,东、西一统,集水师三万,大小战船千余,南方震动。

红莲寺可远主持,率众僧前往京都,参与法会,论法讲经,为天下祈福。

沿途百姓夹道欢迎,数千信众跟随,声势浩大。

让天下各大势力,再次认识到宗教的可怕与红莲寺的影响力。

但对于江湖来说,这些都比不过新一期宗师榜单上名次变化,来得震撼......

焚香城。

焚香城乃小县城,属大阳山地界,与红莲寺隔江相望,除附近百姓、香客信众外,少有人知。

若天空晴朗,隐约能看到红莲金顶,还有白雾环绕的犀角峰。

犀角峰形似犀牛独角,直插天空,因此得名。

近日,焚香城人却渐多了起来,盖因建业帝朱友真,将‘武林大会’的举办地,设立在此。

好在焚香城本就经常招待八方香客,旅店饭馆不缺,倒没出现无处可住的尴尬情景。

有间客栈。

此为庆朝唯一指定客栈,免费接待江湖散客。

“方大哥,这里哪都好,就是没有酒啊。”

红脸大汉抹了把嘴巴,对白脸汉子抱怨道。

方姓汉子闻言翻了个白眼,嘿笑道:

“咱们来此,为得是什么?现在皇帝包吃包住,你就少说几句。”

“嘿嘿,是极是极~”

江湖,并没有想象的那般美好。

江湖中人,也是人。

是人,就要吃饭睡觉,打嗝放屁。

是人,就有爱恨情仇,贪嗔痴惰。

甚至比起普通人,江湖中人的欲望、需求,要更多,也更直接。

血气方刚,肆无忌惮,说的就是他们。

侠以武犯禁,儒以文乱法。

当然。

高来高去。

鲜衣怒马。

饮酒寻欢。

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